|
Значение Хадисов
Хадисы Пророка Мухаммада являются вторым, после Корана, источником
Исламского вероучения. Как нам известно, Коран содержит общие сведения, основы
Ислама. И только в некоторых случаях в Коране даются подробности.
Принципиальным является то, что подробности были разъяснены Пророком на
практике. Именно в этом и состояла одна из главных задач Пророка Мухаммада и
всех других Пророков Аллаха, посылавшихся до него.
Хадис и Сунна Пророка являются такой информацией, необходимость которой
стала явственно ощущаться уже при жизни Пророка для его сподвижников, не говоря
уже о тех, кто жил после него, и о нас — живущих ныне. Например, два основных
столпа Ислама — Салят и Закят (кроме его первой и главной основы — Шахада) в
Коране освещаются в общем плане, без подробностей, как, например, в Аяте 110
Суры 2 Корана:
"И выстаивайте молитву (Салят) и приносите очищение
(Закят); что благого вы уготоваете для самих себя, найдете то у Аллаха: ведь
Аллах видит, что вы делаете!"
Что же касается всех деталей Салят, то Пророк своей практикой показал, как
нужно совершать молитвы. А в отношении Закят он установил правила его уплаты,
сбора и раздачи.
Это лишь два примера, но поскольку Ислам охватывает все сферы
жизнедеятельности человека, есть сотни других примеров, когда необходимые
разъяснения были даны Пророком посредством его слов и поступков. Таким образом,
общие сведения содержатся в Коране, а необходимые разъяснения отражены в
Хадисах. Именно поэтому и Коран и Хадисы являются руководством, которому должны
следовать все Мусульмане:
"Для вас в Посланнике Аллаха хороший пример тем, кто
надеется на Аллаха и последний день и поминает Аллаха много"
(Коран: Сура 33, Аят 21)
И далее:
"Кто повинуется Посланнику, тот повинуется Аллаху. А кто
отворачивается…"
(Коран: Сура 4, Аят 80)
Необходимо отметить, что роль Сунны не ограничивается разъяснением тех общих
сведений, которые содержатся в Коране. Часто Сунна содержит новые повеления, о
которых нет явного указания в Коране. Однако это не является дополнительным
законодательством по отношению к Корану. Тщательное изучение показывает, что
каждый из Хадисов описывает суть и дух самых общих указаний в Коране, даже если
связь каждого Предания с соответствующим указанием в Коране не всегда явно
открыта
Например, в Коране установлено предписание соблюдения Поста в месяц Рамадан,
как средства обретения богобоязненности и терпения, а также выражения
благодарности Аллаху за Его Милость. Но Пророк добавил требования о том, что
нужно давать пожертвования (Закят Аль Фитр) по окончании месяца Рамадана. Это
действие, являющееся дополнительным средством достижения указанных в Коране
целей, о которых сказано выше.
Кораном запрещается ростовщичество. А в Хадисах содержится запрет
ростовщичества в торговле, т.е. когда искусственно завышаются цены на товары и
таким образом достигаются те же результаты, что и при даче денег под проценты.
Поскольку такая деятельность, находящаяся на грани законной торговли и
запрещенного ростовщичества относится к сомнительным областям торговли, Хадис
четко запретил ее на основе Корана, где есть рекомендации о том, что следует
удерживаться от всех сомнительных видов деятельности.
Если Сунна основана на проверенных Преданиях, их следует соблюдать каждому
Мусульманину. Поскольку Аллах дал полную власть Пророку просвещать всех людей
относительно сути и значения Откровений, то он является самым лучшим человеком,
который может дать разъяснения по тем вопросам, которые требуют таких
разъяснений.
В заключение следует сказать, что задача Пророка Мухаммада заключалась в
получении Откровений, изучении их, принятии мер к их записыванию, передаче и
объяснении их людям, а также их практическом применении в жизни. И сам Пророк
не должен был выходить за эти границы. Он не вправе изменять или модифицировать
Коран каким бы то ни было способом. Этого также не вправе делать ни один другой
человек — ни верующий, ни неверующий. Коран есть исключительно Слово Аллаха.
С помощью Божественного Руководства, содержащегося в Коране, Пророк вывел
нас из тьмы невежества на свет Истины. Мы были в состоянии убытка и ходили по
замкнутому порочному кругу. Он же привел нас обратно на Прямой Путь Ислама.
| 
